Главная » Влияние пищи » Понятия саттва, раджас и тамас в Аюрведе | Энциклопедия Здоровья

Понятия саттва, раджас и тамас

Понятия саттва, раджас и тамас относятся не только к пище. Эти качества (гуны) являются основой всего существующего.

Саттва выражает истину, понимание, равновесие, чистоту, пробуждение, сущность, свет, ясность, сострадание и любовь.

Раджас содержит движение, кинетическую энергию, агрессию и направленность на внешнее. Раджас приводит к тому, что ум действует на уровне чувств.

Тамас проявляется в инерции, статике, потенциальной энергии, темноте, неведении и невежестве, материи, медлительности и глупости.

Для гармонии эти три качества должны быть сбалансированы.

Саттва-гуна, будучи чище остальных, просветляет и освобождает от несчастий и болезней. Находящийся под влиянием этой гуны обретает счастье и знание, чистоту и здоровье.

Раджас-гуна (гуна страсти) рождается из неограниченных желаний и вожделения, из-за влияния раджаса человек привязан к действиям и результатам деяний. Это качество ощущается по возрастанию привязанности, по не поддающимся контролю страстным желаниям и неодолимым стремлениям.

Следствие влияния тамас-гуны – безумие, леность и сон. Когда возрастает влияние тамаса, оно несет с собой мрак, бездеятельность, безумие и иллюзию.

Независимо от комбинации дош в теле человека, если все они уравновешены и много Оджаса, то это будет саттва-человек. Люди саттвического темперамента имеют здоровые тела, их поведение и сознание очень чисты. Они верят в существование Бога, они религиозны, праведны, благостны.

Человек, у которого доши ВАТА и ПИТТА разбалансированы – раджас-человек. Люди раджасического темперамента заинтересованы бизнесом, процветанием, могуществом и положением. Они наслаждаются богатством и обычно экстраверты. Они могут верить в Бога, но могут и внезапно изменить веру. Они хорошие политики.

Тамас-человек – тот, у которого независимо от комбинации дош очень мало Оджаса или возбуждена доша КАПХА. Тамас-люди ленивы, эгоистичны и способны разрушать других. Обычно они мало уважают других и не религиозны.

Личность саттвического темперамента достигает уровня самосознания без больших усилий, но тот, кто пребывает в раджасе и тамасе, должны затратить много старания, чтобы достичь этого уровня.

Можно определить, какое из этих качеств (саттва, раджас и тамас) преобладает у человека, если наблюдать за его поведением и диетой.

Аюрведа утверждает, что потребляя ту или иную пищу, мы можем активно влиять на свою кровь, а через нее на все тело.

“Пища, которая дает долгую жизнь, гармонию, силу, здоровье, радость и умиротворение – вкусная, маслянистая, питательная и приятная, желанная для саттва-человека.

Пища горькая, кислая, соленая, чрезмерно горячая, жгучая, грубая, которая вызывает жжение и болезнь, желанная для раджас-человека.

Старая, безвкусная, протухшая (дурно пахнущая), стоявшая в течение ночи, оставшаяся с раннего утра (смешанная с остатками утренней еды), и нечистая пища полезна для тамас-человека.”

Бхагаватгита